Амман, Иордания — Абнаа Газа (Дети Газы) — это статус, предоставленный палестинским беженцам, которые бежали из сектора Газа в Иорданию в 1967 году. Они бежали во время войны 1967 года и последующей израильской оккупации Газы. Сегодня, спустя более пяти десятилетий, число этих палестинцев, которые первоначально бежали в Газу из своих домов в большей Палестине в 1948 году, насчитывает 150,00. Они остаются в основном в лагерях, не могут уехать, не могут работать, за исключением чернокожего труда, не имеют доступа к здравоохранению и не имеют формальной национальной принадлежности.
Большая проблема беженцев
Израиль и другие сионистские институты всегда утверждали, что проблема беженцев не имеет к ним никакого отношения. Они предлагают всевозможные истории, чтобы объяснить бегство почти миллиона палестинцев из их домов и земли. Тем не менее, все запутывание в мире не может изменить тот факт, что сионистские ополченцы вытеснили палестинцев из Палестины в попытке создать государство с явным, если не абсолютным, еврейским большинством. В таких городах, как Табария и Сафад на севере, на больших участках земли в Накабе на юге и в Западном Иерусалиме, который стал столицей Израиля, этническая чистка была настолько полной, что не осталось ни одной палестинской семьи. Теперь, спустя семь десятилетий, численность палестинских беженцев оценивается примерно в пять миллионов человек. Им запрещено возвращаться в свои земли и дома, они живут в нищете в лагерях беженцев, которые довольно часто находятся всего в нескольких милях от своих первоначальных домов.
Лагерь в Газе
Находясь в северных холмах Иордании, Джераш считается одним из наиболее хорошо сохранившихся древнеримских городов за пределами Италии. Большая часть древних руин до сих пор не повреждена, и это невероятное зрелище. Однако в нескольких милях от Джераша находится лагерь палестинских беженцев, сектор Газа. Это не менее невероятное зрелище, но по совершенно другим причинам. Я впервые посетил лагерь в Газе в 2013 году, а затем снова в феврале 2020 года, хотя некоторые небольшие изменения были заметны. В целом условия жизни и крайняя нищета остаются прежними. Сорок тысяч человек живут в этом конкретном лагере, который находится примерно на четверти квадратной мили. 
Дети стоят в дверях в лагере беженцев Джераш-Газа, февраль 2020 года. Фото | Мико Пелед [/ caption] Все жители лагеря — это Абнаха Газа , арабская фраза, означающая сыновей Газы. Все были превращены в беженцев в 1948 году и отправлены на переселение в Газу. Затем, в 1967 году, они бежали, когда израильские силы оккупировали Газу, и поселились в этом лагере, где по сей день они вынуждены жить своей невозможной реальностью. Во время моего посещения лагеря в Газе я посетил дом Умм Мохаммеда. Она живет в небольшом доме с несколькими комнатами со своими детьми и внуками. Дом сделан из шлакоблока и олова и очень холодно. Дети бегают босиком, а ресурсов мало. В местной лагерной школе обучаются шесть тысяч учеников в две смены. Мальчики и девочки сменяются, каждый месяц меняя смены. Умм Мохаммад родом из деревни недалеко от города Бир-а-Саба в пустыне Накаб. Сегодня город называется Беэр-Шева, а пустыня была переименована в Негев. Некоторые говорят, что в одной только Иордании есть около миллиона беженцев из города Бир-а-Саба. Умм Мохамад было 13 лет в 1948 году, когда сионистские силы изгнали ее семью. «Мне было 13, — рассказала она, — мы уехали на караване верблюдов». Далее она рассказала нам, что «евреи совершили резню, убивая людей во сне». 
Улица в лагере беженцев Джераш в Газе, 8 февраля 2017 года, Раад Адайлех | AP [/ подпись]
Воображаемое возвращение
Зохрот означает «помнить» на иврите. Это также название неправительственной организации, «работающей с 2002 года, чтобы содействовать признанию и ответственности за продолжающуюся несправедливость в отношении Накбы, палестинской катастрофы 1948 года и переосмысления« Возвращения »как императивной компенсации Накбы и возможности для лучшей жизни». для всех жителей страны ». Zochrot посвящен сохранению воспоминаний о разрушенных палестинских городах и деревнях, предоставляя информацию, действия на местах и экскурсии высокого уровня по всей исторической Палестине. Zochrot также управляет веб-сайтом, заполненным статьями, исследованиями, свидетельствами и множеством другой ценной информации по всем вопросам, касающимся исторической Палестины. Недавно организация начала кампанию под названием «Выбор помнить — голосование за возвращение», чтобы побудить граждан Израиля помнить проблемы палестинских беженцев во время выборов в Израиле 2 марта. Сообщение, сделанное на странице Zochrot в Facebook для продвижения кампании (доступное по нажатию кнопки «подробнее» в заголовке сообщения) гласит:
Завтра граждане Израиля проголосуют в третий раз за год. Еще раз, самые важные и критические вопросы в нашей жизни здесь не являются частью повестки дня или платформ сионистских партий. Признание Накбы, включая преступления 1948 года и продолжающееся Накба, не предлагается ни одной из сторон. Признание права на возвращение и практический план по возвращению беженцев даже не обсуждаются. Политическая система и общество в Израиле продолжают отрицать и стирать эти проблемы. «… Мы решили вспомнить преступления Накбы, напомнить о них израильскому обществу и сделать их видимыми везде, при любой возможности и противостоять их стиранию. Мы голосуем за возвращение палестинских беженцев и рассматриваем это возвращение как возможность освободиться от колониального мышления и практики, которые определяют израильскую политику ».
https://www.facebook.com/Zochrot/posts/3215462471801394?__xts__%5B0%5D=68.ARA74nAo4oipixhNcr7U3VF05jcfLUOk1rMWMBhMOjCIts-36UZDQdQgYPFdoYHGZ-TLwpX485tH5w7Q6PZe4Sj52B1aFmke9X3NQHUlz1bgCGlbMR9w1T1FhyCsxTI6gZF_g_2gHZOUVqQ76pvCla7irYilydk5gFR7g3oUx6TkGgkZGxZhUwnz3go4oRgGzu3ML97KqIq8_M87x1SChI5O8B-1q0dekhmURdY0w7n08ru09dznkw8i0xbwB6QkfArVxH0c3FHZ8uyMo5gKbQFh6CHqFItmklwmnCNvZdizfip7tgurljqay5JfJ1ZuW0OsXKY-_x2IXEQBQdKw8FnPVg&__tn__=KR Как Израиль и Соединенные Штаты представили последнюю версию плана принести Сдача палестинцев, известная в народе как «Дело века», представляет собой реальную альтернативу подходу, представленному Зохротом. В нынешней политической обстановке обсуждение права палестинцев на возвращение на практике с одновременным требованием его на всех политических платформах создаст поляризацию, необходимую для того, чтобы дистанцировать тех, кто стремится к справедливости и миру, от тех, кто желает продолжать проливать невинную кровь.
Финансирование преступлений
Лагерь Иордании в Газе находится не более чем в часе езды от границы страны с Палестиной. Большинство, если не все жители, пришли из Накаба. Другими словами, все эти беженцы могут быть дома, в своей стране и на своей земле менее чем за три часа езды. Израиль, конечно, никогда бы этого не допустил. 
Группа мальчиков позирует в лагере в Газе всего в трех часах от их родового дома в Палестине. Фото | Мико Пелед [/ caption] Прогуливаясь по лагерю, бедность процветает. Небольшие проекты находятся в различных состояниях завершения, пожертвованные различными НПО тут и там, один для того, чтобы проложить дорогу, другой для ремонта школы. Нельзя не думать о четырех миллиардах долларов, которые Соединенные Штаты дают Израилю каждый год. Израиль является богатой страной и не нуждается в иностранной помощи, однако палестинцы в лагерях беженцев живут в крайней нищете. Тем не менее, США, Германия и другие страны постоянно вносят свой вклад в его богатство, игнорируя и даже увековечивая нищету, причиняемую палестинцам. Сильное израильское государство гарантировало, что палестинцы остаются бедными и безнадежными. Представьте, что вы поменялись ролями. Представьте себе, что могут сделать три или четыре миллиарда долларов в год для репатриации и компенсации палестинским беженцам и обеспечения лучшего будущего для всех, кто живет в исторической Палестине. Как гласит лозунг Zochrot: «Вообразите возвращение». Художественное фото | Палестинец позирует в лагере палестинских беженцев в Джераше в северной части Иордании. Раад Адайлех | А.П. Мико Пелед — автор и правозащитник, родившийся в Иерусалиме. Он является автором « Сына генерала. Путешествие израильтянина в Палестину » и « Несправедливость, история Святой Земли, Фонд пятый ».
