Почему израильские солдаты насилуют

По мере того как Израиль усиливает свое жестокое нападение на Газу, систематическое использование изнасилований, пыток и психологической войны направлено на то, чтобы сломить сопротивление палестинцев.

25 октября израильский политик Моше Фейглин сказал Arutz Sheva-Israel National News, что «мусульмане нас больше не боятся». Может показаться странным, что Фейглин считал элемент страха критически важным для благополучия Израиля, если не для его выживания. На самом деле элемент страха напрямую связан с поведением Израиля и является основополагающим для его политического дискурса. Исторически Израиль проводил массовые убийства с определенной политической стратегией: внушить желаемый страх, чтобы изгнать палестинцев с их земли. Дейр-Ясин, Тантара и более 70 задокументированных массовых убийств во время палестинской Накбы, или Катастрофы, являются тому примерами. Израиль также использовал пытки, изнасилования и другие формы сексуального насилия для достижения аналогичных целей в прошлом, чтобы получить информацию или сломить волю заключенных. Эксперты, связанные с ООН, заявили в отчете, опубликованном 5 августа, что «эти практики направлены на то, чтобы наказать палестинцев за сопротивление оккупации и уничтожить их по отдельности и коллективно». Продолжающаяся война Израиля в Газе продемонстрировала все эти ужасающие стратегии способами, беспрецедентными в прошлом, как с точки зрения широкого применения, так и частоты. В отчете под названием «Добро пожаловать в ад», опубликованном 5 августа, израильская правозащитная группа B'tselem заявила, что израильские «учреждения содержания под стражей, в которых каждый заключенный намеренно подвергается жестокой, беспощадной боли и страданиям, действуют как фактические лагеря пыток». Несколько дней спустя палестинская правозащитная группа Addameer опубликовала свой отчет , «задокументировавший случаи пыток, сексуального насилия и унижающего достоинство обращения», а также «систематические злоупотребления и нарушения прав человека, совершаемые в отношении задержанных из Газы».

Если бы случаи изнасилования, сексуального насилия и других форм пыток были отмечены на карте, они бы охватывали большую географическую область, в секторе Газа, на Западном берегу и в самом Израиле – в основном в печально известном лагере Сде-Тейман . Учитывая размер и расположение израильской армии, хорошо документированные доказательства изнасилований и пыток показывают, что такая тактика не связана с конкретным родом войск. Это означает, что израильская армия использует пытки как централизованную стратегию. Такая стратегия была связана с такими людьми, как Итамар Бен-Гвир, министр национальной безопасности Израиля. Его агрессивные заявления , например, о том, что палестинских заключенных следует «стрелять в голову вместо того, чтобы давать им больше еды», идеально соответствуют его не менее жестоким действиям: политике голодания заключенных, нормализации пыток и защите изнасилований. Но Бен-Гвир не устанавливал эту мучительную политику. Они появились за десятилетия до него и использовались против поколений палестинских заключенных, которым предоставлено мало прав по сравнению с теми, которые закреплены международным правом, в частности Четвертой Женевской конвенцией . Но почему Израиль пытает палестинцев в таких масштабах? Израильские войны против палестинцев основаны на двух элементах: материальном и психологическом. Первый проявился в продолжающемся геноциде, убийствах и ранениях десятков тысяч и почти полном уничтожении Газы. Однако психологический фактор призван сломить волю палестинского народа. Правозащитная группа Law for Palestine опубликовала базу данных из более чем 500 случаев, когда израильские лидеры, включая премьер-министра Биньямина Нетаньяху, подстрекали к геноциду в Газе. Большинство этих ссылок, по-видимому, сосредоточены на дегуманизации палестинцев. Например, заявление президента Израиля Ицхака Герцога от 11 октября о том, что «в Газе нет невинных мирных жителей», было частью коллективного смертного приговора, который сделал уничтожение палестинцев морально оправданным в глазах израильтян. Собственная зловещая библейская ссылка Нетаньяху, где он призвал израильских солдат отомстить палестинцам, заявив: «Помните, что сделал вам Амалик», также была карт-бланшем на массовые убийства. Предпочитая не видеть в палестинцах людей, невинных, достойных жизни и безопасности, Израиль предоставил своей армии карт-бланш делать то, что она считает нужным, с этими, по словам министра обороны Израиля Йоава Галланта, «человеческими животными». Массовые убийства, голод и широко распространенные изнасилования и пытки палестинцев являются естественным результатом этой шокирующей диалектики. Но общая цель Израиля заключается не только в том, чтобы отомстить, хотя последнее имело решающее значение для стремления Израиля к национальному возрождению. Пытаясь сломить волю палестинцев посредством пыток, унижений и изнасилований, Израиль хочет восстановить другой вид сдерживания, который он утратил 7 октября. Не сумев восстановить военное или стратегическое сдерживание, Тель-Авив инвестирует в психологическое сдерживание, как в восстановление элемента страха, который был нарушен 7 октября. Изнасилование пленных, утечка видео ужасных актов и совершение одного и того же ужасного деяния снова и снова являются частью израильской стратегии — стратегии восстановления страха. Но Израиль потерпит неудачу просто потому, что палестинцам уже удалось разрушить 76-летнюю матрицу физического господства и психологических пыток Израиля. Израильская война в Газе оказалась самой разрушительной и кровавой из всех израильских войн. Тем не менее, палестинская стойкость продолжает крепнуть, потому что палестинцы не пассивны, а активны в формировании своего собственного будущего. Если народное сопротивление действительно является процессом восстановления личности, палестинцы в Газе доказывают, что, несмотря на невыразимую боль и агонию, они выходят на сцену как единое целое, готовое обрести свободу любой ценой. Главное фото | Иллюстрация MintPress News Доктор Рамзи Баруд — журналист, автор и редактор The Palestine Chronicle. Он является автором шести книг. Его последняя книга, отредактированная совместно с Иланом Паппе, называется « Наше видение освобождения : высказываются заинтересованные палестинские лидеры и интеллектуалы». Среди его других книг — «Мой отец был борцом за свободу» и «Последняя Земля». Баруд — старший научный сотрудник Центра ислама и глобальных отношений (CIGA). Его веб-сайт — www.ramzybaroud.net

The views expressed in this article are the author’s own and do not necessarily reflect MintPress News editorial policy.