Иерихон принадлежит не только палестинцам. Оно принадлежит всему человечеству. Однако для Израиля признание Иерихона ЮНЕСКО «объектом всемирного наследия в Палестине» усложняет его миссию по уничтожению Палестины, в физическом и переносном смысле, с лица земли. Министерство иностранных дел Израиля назвало это решение «циничной» уловкой палестинцев с целью политизировать ЮНЕСКО. Это иронично, поскольку Израиль политизировал историю, устранив все, что можно было бы интерпретировать как часть палестинского исторического наследия, одновременно возвысив эгоцентричный и во многом сфабрикованный взгляд на историю, который предположительно принадлежит Израилю и только Израилю. Хотя Израилю удалось, благодаря своей огромной военной мощи, доминировать над физическим ландшафтом Палестины, он в значительной степени потерпел неудачу в победе над историей Палестины. Стены апартеида, военные контрольно-пропускные пункты и незаконные еврейские поселения построить легко. Однако построение исторического повествования, усеянного ложью, полуправдой и умолчаниями, практически невозможно поддерживать долго.
Все это является частью затяжной израильско-американской войны с ЮНЕСКО. В 2019 году США и Израиль официально вышли из ЮНЕСКО, сославшись на антиизраильскую предвзятость. Это последовало за неоднократными угрозами со стороны различных администраций США и сокращением финансирования со стороны администрации Обамы в 2011 году. , науки и культуры»? Фактически, ЮНЕСКО является одним из очень немногих международных учреждений, связанных с ООН, которое наименее политизировано и основано на убеждении, что прошлое и все, что от него осталось, являются общим наследием, принадлежащим всем нам. Каким бы приемлемым ни было такое утверждение для многих стран мира, для Израиля безобидные жесты ЮНЕСКО в отношении палестинцев просто еретические. Иерихон – и, в частности, Телль-эс-Султан – не только входят в список объектов всемирного наследия, но и оба должны возглавить этот список. Это не показуха или другое «циничное» использование истории, а просто потому, что Иерихон — «старейший населенный город в мире», а Телль-эс-Султан — «старейший город в мире», поскольку он датируется 10-м тысячелетием до нашей эры. Например, согласно недавним исследованиям, башня докерамической эпохи неолита, построенная около 8300 г. до н. э., отмечает летнее солнцестояние. На протяжении почти 6000 лет это было самое высокое рукотворное сооружение в мире. Это лишь один из многочисленных удивительных фактов о Телль-эс-Султане. Вся Палестина богата такой историей, которая прослеживает наше общее происхождение от древних цивилизаций, которые слились или слились с другими культурами, давая нам захватывающий гобелен, которым является человечество. А поскольку история Палестины — это история человечества, серьезные палестинские историки, археологи и интеллектуалы редко проявляют какое-либо этноцентрическое отношение к этой истории, отказываясь таким образом претендовать на какое-либо превосходство над другими культурами. «Все археологические и исторические свидетельства показывают, что Палестину населяли многие люди», — написал уважаемый палестинский археолог доктор Хамдан Таха в недавно опубликованной книге «Наше видение освобождения». Палестинская история охватывает период, начиная с «Homo Sapiens до XXI века, и за всю эту историю, отмеченную множеством войн, вторжений и обращений, (…) коренное население никогда не было полностью уничтожено», — пишет Таха. Внимательного прочтения комментариев Тахи достаточно, чтобы объяснить страхи Израиля, граничащие с паникой, всякий раз, когда Палестина и палестинцы связаны с заслуживающей доверия исторической историей. Два момента заслуживают паузы: во-первых, все «войны, вторжения и обращения» не смогли прервать демографический поток и преемственность «коренного народа» Палестины, кульминацией которого являются сегодняшние современные палестинцы; и, во-вторых, эти коренные народы, хотя некоторые захватчики и пытались тщетно, «так и не были полностью уничтожены». Израиль сделал больше, чем просто попытку переписать историю и маргинализировать главных действующих лиц исторического повествования Палестины. Он также активно и постоянно пытался полностью уничтожить туземцев.
Но это не удалось. Число палестинцев , живущих сегодня в исторической Палестине, по крайней мере, равно, а по некоторым оценкам , даже превышает число израильских еврейских иммигрантов из Европы и других стран. Потерпев неудачу в «устранении» части истории, Израиль теперь прибегает к двойной стратегии этнической чистки и расового разделения, или апартеида. Последняя практика сейчас все чаще признается международными правозащитными группами, включая Amnesty, Human Rights Watch и многими другими. Призраки прошлого – еще одна проблема, стоящая перед Израилем. Блестящая группа палестинских историков и археологов, таких как Таха, к которой присоединились смелые и столь же блестящие израильские историки, такие как Илан Паппе, полны решимости раскрыть правду об истории Палестины и вмешательстве Израиля в историю. Именно благодаря таким уважаемым личностям возникла история, параллельная той, которую придумал Израиль после Накбы. Недавно был обнаружен еще один Телль (арабское слово, означающее «холм»), помимо Телль-эс-Султана. Ранее в этом месяце израильская газета «Гаарец» сообщила , что раскопки Телль-Кедеш — это «первый в своем роде проект», раскрывающий не столь отдаленное прошлое. В этой палестинской деревне недалеко от ливанской границы были совершены военные преступления, и незадачливые жители деревни, приложив все усилия, чтобы противостоять сионистским ополченцам, были вынуждены бежать. Чтобы гарантировать, что жители деревни никогда не вернутся, израильские власти полностью снесли деревню бульдозерами. «Раскопки — первые в Израиле, специально посвященные археологическому изучению наследия того, что палестинцы помнят как Накба», — пишет газета «Гаарец». На протяжении десятилетий палестинцы поступали именно так. Несколько поколений палестинских археологов помогли реанимировать большую часть этой истории, древней и современной. «Правило археологии — реконструировать прошлое, чтобы построить будущее», — говорит Таха. Однако, в отличие от Израиля, видение Тахи направлено на «включение голосов всех народов, групп, культур и религий, которые жили на земле Палестины». Это инклюзивное видение находится в прямом противоречии с эксклюзивистским, избирательным и зачастую сфабрикованным «видением» Израиля, основанным на военном доминировании и культурном стирании. На своей расширенной 45-й сессии Комитета всемирного наследия в Эр-Рияде 17 сентября ЮНЕСКО только что подтвердила обоснованность палестинского видения. Естественно, Израиль разгневан, потому что оккупанты ненавидят правду. Художественное фото | Археологические раскопки Телль-эс-Султан в Иерихоне, Западный берег. Махмуд Иллеан | AP Доктор Рамзи Баруд — журналист, автор и редактор «Палестинской хроники». Он автор шести книг. Его последняя книга, написанная совместно с Иланом Паппе, называется « Наше видение освобождения : высказываются заинтересованные палестинские лидеры и интеллектуалы». Среди других его книг — «Мой отец был борцом за свободу» и «Последняя Земля». Баруд — старший научный сотрудник-нерезидент Центра ислама и глобальных отношений (CIGA). Его сайт www.ramzybaroud.net .
