Инфильтрация: основная функция сионистского движения

Какова функция сионистского движения? Начнём с четырёх положений, которые в совокупности определяют деятельность сионистского движения, суммируя его функции. Сионистское движение создаёт и поддерживает «израильское лобби» для расширения своего идеологического и политического влияния, формируя как внешнюю, так и внутреннюю политику в странах, где оно действует. Оно оказывает материальную поддержку этническим чисткам и геноциду, ежегодно направляя миллионы долларов через благотворительные организации, помогающие в краже земель и военных преступлениях. Оно воспитывает детей и молодёжь в идеологических сторонников через обширную сеть школ, синагог, молодёжных групп и программ вербовки поселенцев, включая туры «Право рождения», путешествие «Маса» и программу «Одинокий солдат». Помимо всего этого, движение систематически направляет своих сторонников в более широкие слои общества в качестве пожизненных агентов сионистской идеологии. Это не метафора. Это инфильтрация. Эта концепция инфильтрации выходит за рамки традиционной модели разведки, предполагающей вербовку агентов для тайных миссий, хотя и она остаётся её частью. Это также подразумевает использование людей, которые, в некотором смысле, являются спящими агентами, готовыми к активации. Но дело не только в этом: во многих случаях спящим агентам не нужно прямого приглашения для участия в конкретной миссии. Они уже готовы действовать, когда интересы так называемого еврейского государства оказываются под угрозой или даже просто воображают, что находятся под угрозой. Их закаливает зачастую многолетний опыт радикализации и подготовки к тому, чтобы стать убежденными идеологическими сионистами. Другими словами, это многогранный и глубокий уровень проникновения, культивируемый с детства и подкрепляемый на каждом этапе жизни. Чтобы понять, как возникла такая система, необходимо изучить истоки и эволюцию самого сионистского движения.

Сионистское движение

Даже самые радикальные сионисты и самые революционные социалисты сходятся в одном: до 1948 года сионистское движение функционировало как скоординированная политическая сила. Оно организовало и осуществило Накбу — этническую чистку и массовое перемещение палестинцев — с целью создания того, что оно называло государством Израиль. Сионисты, конечно, отвергают эту терминологию, но исторические факты говорят сами за себя. Достигнув своей главной цели в 1948 году, движение на короткое время задумалось о самороспуске. Однако на Всемирном сионистском конгрессе в Иерусалиме в 1951 году делегаты решили продолжить работу и переосмыслить новые цели на будущее. Это привело к созданию « Иерусалимской программы », которая официально кодифицировала новые цели движения. Одновременно с этим израильский парламент принял Закон о статусе Всемирной сионистской организации — Еврейского агентства, регулирующий отношения между «государством Израиль» и сионистским движением. Этот закон действует и по сей день, определяя деятельность и обязанности мирового сионистского движения.

Конгресс 1951 года

На Всемирном сионистском конгрессе , состоявшемся в Иерусалиме 24 сентября 1951 года, движение оказалось на перепутье. После образования Государства Израиль тремя годами ранее делегаты обсуждали, выполнило ли сионистское движение своё предназначение и должно ли оно самораспуститься или воссоздаться с новыми целями. Фактически, 286 голосами против 0, при 438 воздержавшихся, Конгресс постановил продолжить свою работу. На нем были приняты новые цели для переориентации движения. Они были определены следующим образом: укрепление государства Израиль, возвращение изгнанников в Эрец-Исраэль и укрепление единства еврейского народа. Этот момент ознаменовал собой трансформацию сионизма из поселенческо-колониального движения в глобальную идеологическую инфраструктуру. Речь уже шла не просто о построении государства; речь шла о том, чтобы внедрить это государство в сердца, умы и институты евреев по всему миру.

Статус сионистского движения

Закон, принятый Кнессетом для формализования отношений между сионистским движением и Государством Израиль, прописал обязательства обеих сторон. Он назначил Всемирную сионистскую организацию уполномоченным органом, ответственным за освоение и заселение земель, абсорбцию иммигрантов из диаспоры и координацию деятельности еврейских учреждений, действующих в Израиле. Важно отметить, что закон подтвердил , что Государство Израиль «ожидает сотрудничества всех евреев, как отдельных лиц, так и групп, в строительстве государства». В нем также указывалось, что Всемирная сионистская организация «требует полного сотрудничества и координации с Государством Израиль и его Правительством в соответствии с законами Государства». С этой целью закон предписывал создание официального комитета для координации деятельности израильского правительства и исполнительного руководства сионистского движения. Другими словами, Государство Израиль и Всемирная сионистская организация, согласно закону, обязаны сотрудничать, и, как указано в законе, обе организации ожидают сотрудничества со стороны «всех евреев». Степень соответствия этим ожиданиям остаётся эмпирическим вопросом. Иерусалимская программа, впервые принятая на Сионистском конгрессе 1951 года и вступившая в силу в 1953 году, изложила оперативные цели Всемирной сионистской организации. Этот основополагающий документ впоследствии пересматривался в 1968 году и ещё раз в 2004 году, чтобы отразить меняющиеся приоритеты движения. Эти изменения формализовали ряд идеологических обязательств, действующих и по сей день и в совокупности именуемых «основами сионизма». Среди них – сохранение еврейского единства и его неразрывной связи с Эрец-Исраэль, а также центральная роль государства Израиль, в частности Иерусалима, в еврейской национальной жизни. Программа подтверждает поддержку массовой алии из всех стран и интеграцию еврейских иммигрантов в израильское общество. Она призывает к укреплению Израиля как еврейского, сионистского и демократического государства; развитию еврейского, ивритского и сионистского образования для сохранения самобытности еврейского народа; и защите прав евреев во всём мире, одновременно борясь с антисемитизмом. Наиболее показательно утверждение, что «заселение страны» остаётся основополагающим принципом практического сионизма. Эти принципы призваны служить руководством для сионистской деятельности как в Израиле, так и во всём мире. Чтобы сделать роль отдельных сионистов за рубежом абсолютно чёткой, движение позднее опубликовало отдельное руководство, подробно описывающее их личные обязанности за пределами оккупированной Палестины.

Обязанности отдельного сиониста

Обязанности отдельного сиониста были впервые кодифицированы в политическом документе 1972 года, «одобренном на 28-м Сионистском конгрессе». Позднее они были приняты в качестве неотъемлемой части резолюций 29-го Конгресса в 1978 году. В резолюции были изложены личные обязательства, вытекающие из Иерусалимской программы и формального членства в сионистской организации. Среди этих обязанностей был призыв к алие, то есть к участию в жизни поселенцев-колонистов в оккупированной Палестине. Другие включали в себя вступление в местные сионистские федерации или связанные с ними группы, активное продвижение идеологической программы движения и обеспечение получения детьми сионистского, ивритского и еврейского образования, призванного укрепить лояльность Израилю. От сионистов также ожидалось, что они будут делать финансовые пожертвования через установленные каналы, такие как «Керен ха-Йесод», Еврейский национальный фонд или их местные отделения, для укрепления экономики Израиля и финансирования его экспансионистских планов. За исключением непосредственного участия в жизни поселенцев-колонистов, все эти обязанности представляют собой прямой призыв к проникновению в принимающие страны. Однако, возможно, самая прямая обязанность — «укреплять сионистское влияние внутри общины». Скорее всего, это относится к «еврейской общине», а не к обществу в целом. Тем не менее, это всё же призыв к расширению влияния сионизма на общество в целом. Возникает резонный вопрос: насколько рядовые сионисты прислушиваются к подобным призывам? Остаются ли эти сухие, безжизненные слова пылиться в Центральном сионистском архиве в Аль-Кудсе? Или они и сегодня вдохновляют основную деятельность движения? Давайте взглянем. Вот отчёт газеты «Jewish Chronicle» за 1961 год о встрече сионистов в Глазго, который попался мне на глаза, когда я писал эти строки. Я представляю его как пример идей и практической деятельности движения. Встреча была специально задумана как образовательное сионистское мероприятие и на ней был изложен определённый набор идей.

Меры, которые необходимо предпринять, чтобы дети в диаспоре оставались евреями, обсуждал профессор Эрнст Саймон из Еврейского университета, выступая на прошлой неделе в отеле «Централ» на встрече, посвященной Двухнедельнику образования, организованному Сионистской федерацией. Председательствовал на встрече г-н Эдвард Вулфсон , президент Сионистской федерации Глазго . Излагая практическую программу воспитания детей как евреев, доктор Саймон заявил, что она должна начаться с обучения будущих еврейских матерей и отцов в детских клиниках. В результате дети с самых ранних лет будут воспитываться в атмосфере, где будут соблюдаться все символы и обычаи еврейской жизни. Затем детей будут отправлять в еврейский или ивритский детский сад, а затем в еврейскую дневную школу. Еще одной важной частью программы, продолжил доктор Саймон, станет создание еврейского возрождения…

С этой точки зрения, сионистское образование требовало, чтобы дети оставались евреями, что делало «еврейское образование» критически важным для движения. Это отражено в докладе 1961 года, за год до того, как Британская сионистская федерация основала первую и единственную в Шотландии еврейскую школу «Калдервуд Лодж» . Сохраняется ли эта приверженность насаждению сионизма и сегодня?

Пожизненная приверженность идеологии геноцида

Безусловно. Хотя в 1982 году здание школы «Калдервуд Лодж» перешло под контроль местных властей, оно и по сей день остаётся сионистской школой. Она сотрудничает с организациями «Объединённый еврейский призыв в Израиль» (UJIA), «Маккаби» , «Днём мицвы» , «Шотландским еврейским альянсом молодёжи » (SJYA) и другими сионистскими организациями. (SJYA сама по себе является результатом сотрудничества между «Глазго Маккаби» и UJIA Scotland , обеими сионистскими организациями.) Школа также отмечает День независимости Израиля (Йом ха-Ацмаут) и «освобождение» Иерусалима (Йом Йерушалаим) — так они обозначают незаконную оккупацию Восточного Иерусалима в 1967 году. UJIA — британский филиал одного из четырех «национальных институтов» Израиля, созданного для создания и поддержания государства Израиль. Он является британским филиалом организации «Керен ха-Йесод», которая занимается сбором средств для финансирования поселений в Палестине. В своем годовом отчете за 2018–2019 годы UJIA описала свою миссию как развитие «пожизненной связи» между Израилем и общиной «диаспоры», начиная с детей в возрасте от четырех лет. Из 12 школьных программ, реализуемых UJIA, девять реализуются в начальных школах и охватывают тысячи учеников.

Работает ли это?

Различные статистические данные показывают, что от 60% до 90% британских евреев — или, возможно, больше — идентифицируют себя как ту или иную форму сионизма. Исследование, проведенное Pew в Соединенных Штатах в 2021 году, показало , что «восемь из десяти евреев США говорят, что забота об Израиле является неотъемлемой или важной частью того, что для них значит быть евреем. Почти шесть из десяти говорят, что лично чувствуют эмоциональную привязанность к Израилю». В Соединенном Королевстве исследование, проведенное в 2024 году Институтом исследований еврейской политики, сообщило , что «73% говорят, что чувствуют себя очень или в некоторой степени привязанными к стране. Однако доля, идентифицирующая себя как «сионисты», упала с 72% до 63% за последнее десятилетие». Ультрасионисты часто утверждают, что еще больше евреев идентифицируют себя как сионисты. Например, так называемая Кампания против антисемитизма провела опрос в конце 2023 года, который показал еще более высокие цифры. Как сообщается, «выяснилось, что 97% британских евреев чувствуют «личную связь» с событиями, происходящими в Израиле… 80% респондентов считают себя сионистами». Похоже, что деятельность UJIA и более широкого сионистского движения оказывается эффективной. Тем не менее, после двух лет трансляции геноцида внутри еврейской общины, особенно среди молодежи, растет беспокойство и разногласия. Недавний опрос, на который ссылается Jewish Chronicle, показал, что «только» 57% евреев в возрасте двадцати с небольшим «идентифицируют себя с сионизмом». Тем не менее, степень приверженности сионизму все еще слишком велика. Это означает, что сионисты есть во всей социальной структуре большинства развитых стран, даже когда еврейское население очень мало, как в Соединенном Королевстве, где оно упало до 0,4%. В Соединенных Штатах евреи составляют около 2,4% населения. Неудобная правда заключается в том, что сионистское движение призывает своих сторонников внедряться в общества, где они живут, и при каждом удобном случае демонстрировать свою приверженность расистской идеологии. Как показывают приведенные выше примеры UJIA, они поощряют пожизненную преданность Израилю. Но является ли это так называемым «тропом» двойной лояльности — якобы расистским утверждением о том, что евреи более лояльны государству Израиль, чем странам, в которых они проживают? Только если мы это скажем, если они это скажут, это нормально — ничего особенного. Как однажды заметил Пэт Бьюкенен в дебатах с Ральфом Нейдером, «двойная лояльность была бы улучшением». Факт остается фактом: сионистское движение пропагандирует приверженность как идеологии, так и практике сионизма, даже если это противоречит интересам принимающей страны. В случае государства это верно в большинстве случаев. В случае граждан это верно во всех случаях.

Познакомьтесь с сионистскими агентами

Некоторые в движении считают термин «инфильтрация» устаревшим, утверждая, что он подразумевает преднамеренную сионистскую стратегию. Тем не менее, данная статья показала, что такая стратегия существует. Вопрос, однако, в том, насколько она осознанна или преднамеренна. Данные свидетельствуют о существовании различных типов инфильтрации и различных типов инфильтраторов. Начнем с тех, кто прямо или косвенно участвует в конкретных формах инфильтрации от имени агентств сионистского образования. Их деятельность более точно соответствует традиционному пониманию этого термина. Далее мы перейдем к тем, кто имеет менее тесные связи с движением в целом. Далее я опишу шесть типов инфильтрации.

Прямая служба сионистскому образованию

Наиболее очевидной формой проникновения является прямая служба сионистскому образованию посредством сотрудничества с его разведывательными службами. Одним из примеров является семья Офер, которая нарушила санкции США, чтобы доставить Моссаду агентов и оружие для подрывных операций и убийств в Иране. Другой включает деятельность, связанную с Джеффри Эпштейном, который собирал сексуальный компромат для израильской разведки. Моссад также полагается на Саяним , своих неформальных помощников за рубежом, самым известным из которых является Роберт Максвелл. Помимо этого, тысячи сионистов работают с израильским Министерством по делам диаспоры и его предшественником, Министерством стратегических дел. Их операции варьируются от пропаганды и лоббирования до троллинга, доксинга и юридической агитации . Одной из таких сетей является Движение по борьбе с антисемитизмом , которое насчитывает почти 1000 членов и действует в «совместном предприятии» с Voices of Israel, компанией, управляемой Министерством по делам диаспоры. В общей сложности этой формой деятельности занимаются многие тысячи сионистских групп.

Технологические стартапы как сионистская стратегия

Служба также предоставляется напрямую сионистскому образованию посредством создания технологических стартапов, основанных бывшими сотрудниками разведки. Это долгое время было стратегией Подразделения 8200, израильского агентства радиотехнической разведки. Сегодня в технологической отрасли действуют сотни таких фирм. Некоторые из них стали широко и противоречиво известными, включая Cellebrite , NICE , Toka и NSO Group , производителя продукта наблюдения Pegasus. Один онлайн-листинг из 28 таких фирм регистрирует общую стоимость в 208 миллиардов долларов. Тайное использование этого огромного аппарата наблюдения сионистским режимом широко отмечалось. Отчеты расследований также показывают, что значительное число сионистских лазутчиков, включая бывших военнослужащих оккупационных сил, сотрудников разведки и других, заняли руководящие должности в основных средствах массовой информации и крупных технологических компаниях . К ним относятся Google , Apple , Facebook/Meta, Microsoft , TikTok и другие.

Эмиссары сионистского проекта

Существует также гражданский эквивалент саяним, известный как шлихим , или посланники. Еврейское агентство — один из четырех столпов формального сионистского движения — посылает шлихим из оккупированной Палестины, чтобы строить то, что оно называет «живыми мостами в Израиль». Этих посланников размещают в школах, синагогах, еврейских общинных центрах, лагерях, университетах, молодежных движениях и федерациях по всему миру. В 2021 году Союз еврейских студентов, сионистская студенческая группа в Великобритании, сообщил о приеме двух шлихим из Еврейского агентства. Недавно обнародованный дневник посла Израиля в Великобритании даже содержит запись о «прощальном завтраке», который она устроила в июле 2024 года для шлихим, возвращающихся в сионистское образование после завершения своей службы. Другие сионистские группы также отправляют посланников. Например, Всемирное движение Мизрахи отправило около 300 в прошлом году. Секта харедим Хабад, которую критики называют геноцидным культом, использует тот же термин для обозначения своей глобальной сети посланников. По данным самого Хабада , «сегодня 4900 семей посланников Хабада-Любавич, или шлухим, управляют 3500 учреждениями в 100 странах и территориях, действуя во многих других странах».

Сионистские семейные сети

Другая форма служения геноциду осуществляется через сионистские семейные сети на Западе, в частности, через благотворительные пожертвования. Семейные фонды направляют деньги сионистским организациям, каждая из которых фактически поощряет геноцид. Одним из примеров являются многие миллионы, пожертвованные Шелдоном и Мириам Адельсон просионистским политическим кандидатам. «Я человек одной проблемы. Эта проблема — Израиль», — сказал Адельсон в 2017 году . В Великобритании миллионы жертвуют семья Льюис , которой принадлежит River Island, и семья Вольфсон , которой принадлежит Next, на поддержку геноцида. Их пожертвования напрямую финансируют оккупационные силы, а также строительство поселений и этнические чистки на Западном берегу. Еще миллионы тратятся сионистскими семейными фондами на распространение исламофобии — через Policy Exchange и Henry Jackson Society в Великобритании, а также через так называемую сеть исламофобии в США. Дополнительные средства идут на идеологическую обработку еврейских детей через детские сады, школы, молодежные группы, студенческие группы и туры «Право рождения», которые пропагандируют расистское убеждение, что евреи имеют право по рождению красть палестинскую землю и убивать палестинских детей. Семьи сионистских миллиардеров доминируют в этих пожертвованиях, но многие тысячи других также вносят свой вклад через крупные и мелкие сионистские благотворительные организации и дела. В Великобритании насчитывается около 3000 таких организаций, а в США их, вероятно, более 10 000. Предварительная подборка данных о сионистских группах США доступна здесь .

Защита сионизма на протяжении всей жизни

Последняя форма инфильтрации напрямую связана с сионистской стратегией, направленной на обеспечение того, чтобы все евреи приняли на себя твердую, пожизненную преданность Израилю. Как показано в данной статье, это занимает центральное место в сионистском движении как минимум с 1951 года и остаётся таковым по сей день. Сионисты ожидают, что все евреи будут действовать от имени Израиля, когда бы их ни призвали, или когда они почувствуют угрозу своим интересам. На практике это означает служение сионизму посредством ежедневной профессиональной, политической и общественной деятельности, где бы сионисты ни находились: в СМИ, политических партиях, бизнесе, финансах, школах, университетах и гражданском обществе, включая левые и так называемые «антирасистские» организации. Другими словами, сионисты во всех социальных структурах занимаются подрывной деятельностью и инфильтрацией. Одним из примеров является еврейская сеть в системе государственной службы Великобритании. Хотя она была создана самой государственной службой, на практике она управляется сионистами и в их интересах, а не евреями. Аналогичные модели существуют в университетах, СМИ, юридической сфере, финансах, промышленности и других общественных институтах. Когда придёт время пресловутого похлопывания по плечу, сколько тех, кто прошёл через сионистскую идеологическую обработку, не смогут отреагировать «адекватно»? Задать этот вопрос – значит почти вызвать недоверие. Во многих случаях даже похлопывание по плечу не требуется. На BBC, в СМИ, в индустрии развлечений, на государственной службе, в политике, финансах и других руководящих кругах общества есть сионисты, верные своим идеологическим убеждениям. Для них совершенно логично «поступать правильно», когда наступает момент. Факт остаётся фактом: сионистское движение поощряет верность своей идеологии и программе действий, даже если они противоречат интересам принимающего государства – или, во всяком случае, интересам его граждан.

Можем ли мы доверять сионистам?

В конце концов, ни одному сионисту нельзя доверять. Неужели мы думаем, что они не проникают и в левые? В движение солидарности с Палестиной? В антивоенное движение? Сионизм по своей сути — расистская идеология. Как бы ни пытались его замаскировать «либеральные», «социалистические» или «левые» сионисты, расизм всегда проявляется — будь то в принятии сионистских позиций в профессиональной жизни или в подрыве и саботаже пропалестинского активизма в политической жизни. Исторически это означало, что антирасистское движение и движение солидарности с Палестиной были слабы в вопросе сионизма . Для «левых» в Великобритании и других странах не противостоять сионизму открыто раньше было большой ошибкой. Сегодня мы сталкиваемся с серьёзной борьбой за очищение левого и антиимпериалистического движения как от сионизма, так и от сионистских установок – идей, которые просочились из движения в сознание многих несионистских или даже антисионистских социалистических активистов. Этот процесс продолжается уже многие десятилетия. Однако здесь не место для подробного анализа еврейских левых или проникновения сионистов в нееврейские левые. Более полное изложение потребуется в другой статье. Пока же достаточно указать на необходимость материального и максималистского антисионизма.

Проникновение сегодня

Традиционные формы проникновения, используемые разведслужбами, продолжают использоваться: тайные шпионы, информаторы и, в случае сионистов, широкое проникновение выпускников Подразделения 8200 в технологическую индустрию. Кроме того, сионистское движение широко использует эмиссаров, как через основное движение, так и через более маргинальные элементы, такие как культ Хабад-Любавич, как мы видели. Но, помимо этого, как утверждается в этой статье, предпринимаются усилия по вербовке всех евреев для «пожизненной связи» с «Израилем». На практике движение рассматривает всех евреев как потенциальный ресурс. Именно поэтому так много усилий уделяется подготовке и радикализации через детские сады, школы, синагоги, молодежные и студенческие группы, а также широкий спектр сионистских лоббистских групп и благотворительных организаций. Они пытаются радикализировать евреев таким образом, чтобы они ставили Израиль на первое место, где бы они ни оказались в социальной структуре. И, учитывая, что евреи систематически получают привилегированное положение в социальной структуре на Западе , это может стать очень мощным набором отношений. Я утверждаю, что инфильтрация является основополагающим принципом сионистского движения, и это помогает объяснить, как сионисты и их идеи так прочно укоренились в политической, гражданской, экономической и культурной жизни западных стран. Знание своего врага — первый шаг к победе над ним и к вытеснению сионизма с его укоренившегося положения и роли в обществе. Фото | Протестующие против судебной реформы несут плакат с Теодором Герцлем во время демонстрации в Тель-Авиве, 22 апреля 2023 года. Матан Голан | AP Профессор Дэвид Миллер — старший научный сотрудник Центра ислама и глобальных отношений Стамбульского университета Заима и бывший профессор политической социологии Бристольского университета. Он — телеведущий, писатель и исследователь-расследователь; продюсер еженедельной программы «Рассекреченная Палестина» на PressTV; и содиректор Public Interest Investigations, проектами которой являются spinwatch.org и powerbase.info . Он пишет в Твиттере@Tracking_Power .