Как только я вышел из тюрьмы, я пошел на могилу Наэля. Он украшен цветами палестинского флага и стихами из Священного Корана. Я сказал своему младшему брату, как сильно люблю и ценю его, и что однажды мы снова встретимся в раю». Вышеизложенное является частью показаний, данных мне бывшим палестинским заключенным Джалалом Лутфи Сакром. Она была опубликована два года назад в сборнике «Эти цепи будут разорваны». Как палестинец, родившийся и выросший в лагере беженцев в Газе, я всегда был знаком с политическим дискурсом политических заключенных и в отношении них. В моем районе, как и в любом другом районе Газы, проживает большое количество бывших заключенных или семей, члены которых в прошлом или настоящем находились в заключении. Однако, начиная с 2016 года, мои отношения с предметом приобрели, за неимением лучшего термина, более «академический» подход. С тех пор и до сих пор я брал интервью у множества бывших заключенных и членов их семей. Некоторые были заключены в тюрьму Израилем, другие — Палестинской автономией. Я даже разговаривал с заключенными, испытавшими на себе жестокость ближневосточных тюрем, от Ирака до Сирии, Египта и Ливана. Некоторые особо невезучие пережили несколько тюремных испытаний и пыток со стороны мужчин, говорящих на разных языках.
Некоторые заключенные, теперь уже довольно старые, были заключены в тюрьму британской армией, которая колонизировала Палестину между 1920 и 1948 годами. бунтующих палестинских арабов без необходимости указывать причину или участвовать в надлежащей правовой процедуре. Эта система остается в силе и по сей день, так как она была принята Израилем после окончания британского мандата. После незначительных поправок в 1979 году и переименования закона в «Израильский закон об органах власти в условиях чрезвычайного положения» это, по сути, сегодняшнее так называемое «административное задержание». Это позволяет Израилю заключать под стражу палестинцев практически на неопределенный срок на основании «секретных доказательств», которые не раскрываются даже адвокату защиты. Эти «чрезвычайные» законы остаются в силе просто потому, что палестинцы никогда не прекращали сопротивления. Тысячи палестинцев были задержаны без улик и суда во время Первой палестинской интифады, восстания 1987 года. Большинство из них содержались в ужасающих условиях, в палаточных городках в пустыне Накаб. По данным Палестинской комиссии по делам задержанных и бывших заключенных, в период с 1967 по 2021 год около миллиона палестинцев находились в заключении . В настоящее время сотни палестинских «административных задержанных» содержатся в израильских тюрьмах, что нарушает международное право по различным заключенных без суда и надлежащей правовой процедуры, а также перевод заключенных на вражеские территории, что является грубым нарушением четвертой Женевской конвенции 1949 года. Конечно, уважение международного права никогда не было сильной стороной Израиля. На самом деле, Израиль продолжает сознательно игнорировать международное право во многих аспектах своей незаконной военной оккупации Палестины, оправдывая такие действия соображениями «безопасности». Палестинцы также делают то, что у них получается лучше всего, — сопротивляются в самых суровых условиях и всеми доступными им средствами. Что характерно, самое сильное такое сопротивление имеет место внутри тюремных стен, со стороны изможденных и часто умирающих участников голодовки. Халил Авадех, 40-летний палестинец из деревни недалеко от Аль-Халиля (Хеврон), стал последним участником голодовки заключенных, вошедшим в историю, просто воздерживаясь от еды в течение 180 дней. Его вес упал до 38 килограммов после потери более 40 килограммов во время голодовки. Изображения его полуобнаженного скелетного тела были сочтены некоторыми пользователями социальных сетей «графическими» и «оскорбительными» и были удалены, как только ими поделились. В конце он смог только прошептать несколько слов. Хотя их было едва слышно, они были полны мужества. [идентификатор подписи = "attachment_281874" выравнивание = "aligncenter" ширина = "1366"] 
Халил Аваде в постели в больнице Асаф Арофе в Беэр-Яакове, Израиль, 24 августа 2022 г. Махмуд Иллан | AP[/caption] 31 августа Аваде прекратил голодовку после того, как достиг соглашения с израильской тюремной администрацией о его освобождении 2 октября. Его первые слова после этого соглашения были едва ли словами умирающего, а торжествующего лидера. : «Эта громкая победа продолжает ряд великих побед, достигнутых могучим и благородным народом этой нации». Эти слова, однако, не были единственными. Они несли те же чувства, что и каждый освобожденный заключенный, с которым я беседовал в последние годы. Ни у кого нет сожалений, даже у тех, кто провел большую часть своей жизни в темных камерах и в кандалах; даже те, кто потерял близких; даже те, кто вышел из тюрьмы с хроническими заболеваниями, чтобы умереть вскоре после освобождения. Их послание всегда выражает неповиновение, мужество и надежду. Аваде не первый и не последний заключенный, подвергшийся этой опасной для жизни голодовке . Стратегия может быть объяснена, и это понятно, как крайняя мера или как акт отчаяния людей, оставшихся без альтернативы. Но для палестинцев это акты сопротивления, демонстрирующие силу палестинского народа: даже в тюрьме, прикованный наручниками к больничной койке, лишенный всех основных прав человека, палестинец может сражаться и побеждать. Авадех сделал. Когда Джалал Лютфи Сакр узнал, что его брат Наэль был убит израильской армией в Газе, он находился в плену в Израиле. Он сказал мне, что первое, что он сделал, когда узнал о смерти своего брата, — преклонил колени и помолился. На следующий день Джалал обратился к скорбящим в своем лагере беженцев в Газе, используя контрабандный мобильный телефон, сказав им: «Наш долгий и болезненный путь к свободе. «Некоторые из нас в тюрьме; другие находятся в подполье, но мы никогда не прекратим борьбу за наш народ. Мы должны оставаться приверженными наследию наших предков и наших мучеников. Мы все братья по крови, по борьбе и по вере, поэтому давайте останемся едиными как один народ, как братья и сестры, и будем идти вперед, несмотря на тяжелые потери и огромные жертвы». Призыв Джалала к своему народу был сделан двадцать лет назад. Он остается таким же актуальным и сегодня, как и тогда. Художественное фото | Разорванный плакат с изображением Халила Авадеха, палестинского заключенного в Израиле, с граффити на арабском языке с надписью «игра смерти» возле семейного дома в городе Идна на Западном берегу, к западу от Хеврона, среда, 17 августа 2022 г. Насер Насер | AP Д-р Рамзи Баруд — журналист, автор и редактор The Palestine Chronicle. Он автор шести книг. Его последняя книга, написанная совместно с Иланом Паппе, называется « Наше видение освобождения : высказываются заинтересованные палестинские лидеры и интеллектуалы». Другие его книги включают «Мой отец был борцом за свободу» и «Последняя Земля». Баруд является внештатным старшим научным сотрудником Центра ислама и глобальных отношений (CIGA). Его сайт www.ramzybaroud.net.
